Kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa. WebMendidih. Kepriye mula bukane negara astina dikuasai kurawa

Adhedhasar lelandhesan panliten kasebut, mula underane panliten kang diandharake yaiku (1) kepriye mula-bukane, (2) kepriye tata rakite,(3) apa wae ubarampe lan uga maknane,(4)kepriye aktualisasi fungsi upacara adat lan,(5) kepriye pamawase masyarakat Dhusun Besuki tumrap upacara adat STH. Pandawa telah muncul di Negara Pancala setelah memenangkan sayembarara menarik busur panah dan memperistri Dewi Drupadi. Senjata cakranya nyaris tak terkalahkan sehingga sangat ditakuti oleh semua pihak. 3. Puntadewa ( Yudhistira ) Nama lain : Prb. SEJAK menguasai Negara Astina, Prabu Duryudana membuat target utama pemerintahannya, yakni memusnahkan Pandawa hingga akar-akarnya. Adhedhasar asil panliten diandharake mula bukane carita kang ndhasari mitos wewaler nenikahan antarane Desa Jatisari lan Desa Ngulaan kanthi luwih cetha. Sudah beberapa lama Astina memang dikuasai Kurawa lewat permainan dadu. XVI No. a. by steve_iksan in Topics > Books - Fiction > Children's LiteratureKepercayaan lama percaya bahwa “aluk diciptakan di langit. Tatarakite Kesenian Jidor Sentulan yaiku urut-urutan pagelaran saka. tsaqifaushaf tsaqifaushaf 12. Kaya Gathutkaca, nalika isih bayi, Antareja uga wis tau dadi jagoné para déwa, mungsuh ratu ula Prabu Nagabagindha lan patihé aran Rupatala saka negara jangkarbumi. Bagian-bagian Mahabarata. Indonesia minangka sawijining negara kang multikultural kanthi nduweni budaya kang maneka warna. Grojogan Pletuk. 1) Ngandharake lan mangerteni mula-bukane Tradhisi Kungkum Sindhen. Kabupaten Kediri. Kaping (1) Kepriye mula bukane KTAGMN ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Bancar, kabupaten Tuban; (2) Apa wae ubarampe kang dibutuhake lan makna simbolik ubarampe KTAGMN ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Bancar, kabupaten Tuban; (3)Kepriye tatalaku KTAGMN ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Ancase panliten, yaiku: (1) Ngandharake mula bukane Tradhisi Purnama Sidi; (2) Ngandharake tatalaku Tradhisi Purnama Sidi; (3) Ngandharake wujud lan makna ubarampe kang digunakake sajrone Tradhisi Purnama Sidi; (4) Ngandharake pigunane Tradhisi Purnama Sidi; lan (5) Ngandharake wujud owah gingsireTradhisi Purnama Sidi. Singkat cerita, lewat kelicikan Sengkuni, Duryudana berhasil menggenggam takhta Astina. 1. Underane panliten iki yaiku (1) Kepriye mula bukane anane Tradhisi Sinongkelan, (2) Kepriye tatalakune adicara Tradhisi Sinongkelan, (3) Apa wae jinis ubarampe lan uga maknane kang ana ing Tradhisi Sinongkelan, (4) Kepriye pamawas masyarakat desa Prambon tumrap Tradhisi Sinongkelan. com - Perang Bharatayuddha adalah sebuah perang besar yang terjadi antara keluarga Pandawa dan Korawa. Underan saka panliten iki: (1) Kepriye mula bukane, (2) Kapitayane apa wae, (3). Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. [2] Wekudara minangka anak keloro saka Dewi Kunthi, titisan saka Bathara Bayu, saengga asring disebut Bayu Tanaya. Dene Raden Dhestharastra dhaup kalian Dewi Gendari kagungan putra satus diarani sata kurawa. Positif covid. 2 Punjering Panliten . ngandharake mula buka Kabupaten Blitar saka Prajurit Tar-tar kalebu Bangsa Mongolia saka China kang pengin nguwasani tlatah kasebut. Anggone laku dhodhok kanthi bebedan, surjanan, lan blangkonan. Ing jagad. Indonesia minangka negara kang jembar tlatahe, nduweni maneka werna kabudayan kang kasebar ing nuswantara. Tradisi iki isih ngrembaka wiwit mbiyen nganti saiki lan dilakokake setaun pisan Banjur ing undheran panlitene yaiku (1) Kepriye mula bukane TGM ing desa Banyubiru, (2) Kepriye tata laku adhicara TGM ing Desa Banyubiru, (3) Apa wae ubarampen kang ana ing adhicara TGM ing Desa Banyubiru (4) apa makna saka TGM ing Desa Banyubiru Kecamatan. Ani Noviastuti, Dra. Panliten saemper kang mbedakake karo panliti iku ngenani tradhisi sajrone candhi, objek utawa sumber data panliten uga saka panliten nggunakake tintingan budaya. 09. WebVol. Anane crita rakyat nduweni pangaribawa kang gedhe tumrap bebrayan. WebDikutip dari laman resmi Dinas Kebudayaan Daerah Istimewa Yogyakarta, Kurawa atau Kurawa adalah putra Prabu Destarastra dan Dewi Gendari. Adhedhasar undherane panliten kang wis kaandharake ing ndhuwur, tujuwan panliten iki yaiku: (1) ngandharake mula bukane Crita Rakyat Kebo Kicak babagan gegambarane Desa Bongkot, mula bukane Kesenian Jidor Sentulan kang dadi sumber sejarah mlebune agama Islam ing Dusun Sentulan, Desa Bongkot. sikap sosial peserta didik teks, unsur struktur. Scribd adalah situs bacaan dan penerbitan sosial terbesar di dunia. Sikap nasionalisme marang negara sajrone novel dilakoni dening saperangan paraga supaya bisa nggayuh kamardikan kanthi wani nglawan bangsa Walanda nalika jaman penjajah, mula underan sajrone panliten iki yaiku (1) kepriye. Adhedhasar lelandhesaning panliten kasebut ing dhuwur mula punjering panliten yaiku: 1. Ancase yaiku kaya mangkene: (1) Kanggo njlentrehake mula bukane madege KLWW (2) Kanggo ngandharake wujud kang ngrenggani sajrone KLWW (3) Kanggo ngandharake tatarakite KLWW. Kepintaran dan kepiawaian Kresna dalam tata negara serta siasat dan taktik perang sudah tidak perlu diragukan lagi. sing nliti, mula saka kuwi panliten iki ditindakake kanthi irah-irahan “Tradhisi Ruwat Dhusun ing Candhi Belahan”. Kitab Mahabharata disusun oleh Vyasa Krisna Dwipayana di India pada sekitar 400 SM. Sinetron-sinetron mau yaiku Suami-suami Takut Istri, Muslimah, Abdel lan Temon, Alisa, Tawa Sutra, Monalisa, lan Hareem. Resi Bisma iku kalebu Brahmanacari utawa abadhan wadat kang tegesé Bisma iku ora kersa mengku garwa salawasé urip. Dalam pertemuan tersebut para sesepuh Kurawa yang terdiri dari Dewi Gandari, Destarasta, Resi Bisma, dan Pandita Durna menyatakan dukungannya. Masyarakat lan Kabudayan JawaUnderan saka panliten iki: (1) Kepriye mula bukane, (2) Kapitayane apa wae, (3) Simbol lan makna sajrone. Sejarah penulisan. Ancase panliten iki yaiku : 1)Supaya bisa ngawruhi mula bukane upacara tradhisi mantenan adat Jawa. 1. Paraga panyengkuyung ing pentas seni reyog kang minangka gegambaraning raja Bantarangin yaiku. Kasenengan. Sakabehing ubarampe nduweni makna tumrap masyarakat dhusun Banjarsari. Gunatalikrama, Prb. Maka perhatian mereka tertuju kepada Kurawa dan Pandawa, dua pewaris Astina. WebKuru adalah nama seorang maharaja yang merupakan keturunan , dan menurunkan tokoh-tokoh besar dalam wiracarita . Dhandhanggula. Kini Pandawa menuntut kembali akan haknya Negara Astina yang telah. panen tansaya makmur lan ora ana bebaya ing desa. Underane panliten iki sing pengin dirembug yaiku 1) Kepriye mula bukane “Legendha Candi Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo?”, 2) Apa bae nilai. klana sewandana e. Sri Sulistiani, M. Buku ini terdiri dari delapan belas kitab, maka dinamakan. Nalika Sunan Kalijaga kautus Sunan Ngampel, kautus nerangaken dhateng Bathara Katong anggenipun bedhah Panaraga mawi mbeta rencang sekawan iji, wektu bedhug Sunan Kalijaga kendel lenggah wonten sela tengah wana, lajeng mejang ngelmi dhateng rencang sekawan wau. Pengertian Cerita Rakyat Saben daerah, nduweni crita kang beda-beda. Sejarah asal usul Perang Baratayudha (Pandawa dan Kurawa) Kisah MAHABHARATA. sawijine kedadeyan nyata lan imajiner ngenani asal usul lan owah-owahane jagad gumelar lan donyane dewa lan dewi, kekuwatan-kekuwatan kodrati, manungsa, pahlawan lan masyarakat (Endraswara 2003:193). Mahabharata adalah sebuah karya sastra kuno yang konon ditulis oleh Begawan Byasa atau Vyasa dari India. Kurawa memang bertindak kejam, mereka dengan mudah mengingkari undang undang atau aturan aturan yang ada di negara Astina, mereka dengan mudah mengambil alih kekuasaan negara Astina, dan berhasil mengusir Pandawa dari. . 2) Kanggo njlentrehake wujud tatacarane Tradhisi Kungkum Sindhen ing Desa Made Kecamatan Kudu Kabupaten Jombang. Underan panliten sajrone panliten iki yaiku 1 kepriye mula bukane TB 2 kepriye tata lakune 3 apa wae ubarampe kang digunakake 4 apa makna kang kinandhut sajrone TB 5 apa piguna kang kinandhut sajrone TB lan 6. Untuk memuluskan target tersebut, Duryudana. Gerakan sajroning tari ngremo. Kepriye mula bukane upacara Ujungan? A. Dalam bahasa sekarang bisa dikatakan bahwa kemunculan Amarta sebagai negara baru yang stabil dan terus berkembang bisa-bisa membuat investor dan mitra bisnis lari ke negara baru tersebut. Di Indonesia, kisah Mahabharata ditulis ulang di berbagai daerah sejak zaman kerajaan dengan. mula bukane candhi belahan, tata rakite kepriye, makna ubarampe, piguna, lan nilai budaya kang ana ing kabuputen Pasuruan. kepiye mula bukane negara astina dikuwasani kurawa? 4. Sepisan gegambaran mula bukane legendha nduweni gegayutan karo mula bukane desa Jurug. Banowati ialah putri Salya yang. Kapitayane masyarakat marang mitos bisa dibedakake antarane masyarakat kang percaya lan ora percaya. Kepriye wewatakane para paraga ing naskah "Gond. Sejatine wayang iku perangan saka budaya jawa kang nyimpen filsafat jawa. Posisinya jadi bukan hanya sebatas guru, melainkan juga nayaka praja. Pandawa adalah istilah dalam Bahasa Sansekerta yang berarti anak Pandu, yaitu seorang raja Hastinapura. Gawea ukara nganggo tembung ing ngisor iki 1. Undheran sajroning panliten iki yaiku (1) kepriye mula bukane Tradisi Nyambung Tuwuh Mantu, (2) kepriye tata rakite Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu, (3) apa wae ubarampe lan maknane Tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu, sarta (4) kepriye nilai filosofi sajroning tradhisi Nyambung Tuwuh Mantu. 2) Kanggo njlentrehake wujud tatacarane Tradhisi Kungkum Sindhen ing Desa Made Kecamatan Kudu Kabupaten Jombang. mula bukane sumber umbul mediun. Tidak disangka oleh Kurawa, ternyata setelah peristiwa Bale Sigala-gala ternyata Pandawa yang dikira mati terbakar ternyata masih hidup. Bratasena harus disirnakan dari muka bumi. Kemudian, secara fisik pasca kejadian ini, dalam pewayangan ciri-ciri tubuhnya yaitu; memiliki mata peten, hidung wungkal gerang, bentuk bibir atau mulut. Asil panliten iki nuduhake yen crita Legedha Pasareyan Pangeran Pringgoloyo ngandhut sawijine perangan sejarah lan ana gandheng cenenge karo mula bukane desa Jegulo. Bagi kebanyakan dalang, lakon-lakon yang termasuk seri Baratayuda tergolong lakon yang wingit . Dene data panliten awujud rerangkene tembung-tembung lan carita saka asil wawancara. nuhoni trah utama. Dalam pedalangan wayang kulit purwa, pada umumnya hanya Sentanulah yang dikenal. Seketika bumi berguncang dan lautan mendidih. makalah bahasa jawa kelas 5 sd. Keduanya juga sering membandingkan para Pandawa anak turun Pandu dan Kurawa anak turun Destarasta yang berjumlah 100 orang. Panliten iki mujudake deskripsi budaya kang ngandharakeNamun, ternyata langkah win-win solution Drestarastra itu tidak membuat Kurawa berpuas. Gegayutan karo andharan mau underaning panliten sing bakal dijlentrehake, yaiku (1) Kepriye mula bukane (sejarahe) Tradhisi Sedhekah Bumi; (2) Kepriye tata rakit lan makna filosofis Tradhisi Sedhekah Bumi; (3) KepriyeUnderane panliten iki yaiku: (1) Kepriye mula bukane KTAGMN ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Bancar, kabupaten Tuban; (2) Apa wae ubarampe kang dibutuhake lan makna simbolik ubarampe KTAGMN ing dhusun Jombok, desa Sembungin, kecamatan Bancar, kabupaten Tuban; (3)Kepriye tatalaku KTAGMN ing dhusun Jombok, desa. Adhedhasar langkah 1,2 lan 3 ing ndhuwur kita bisa ngrakit guritan. Ing papan. 2) Supaya bisa ngawruhi ubarampe kang ana sajrone upacara tradhisi mantenan adat Jawa. Adhedhasar mula bukane kang wis diandharake ing dhuwur, panliti kepengin nliti lan nganalisis kabudayan TKEN ing Grenjeng kanthi setiti. AbstrakNovel Sampur Pambayun anggitane R. 1 Kepriye mula bukane TKEN ing Dhusun Grenjeng Sraturejo Bojonegoro? Tiwiek S. Bharatayuddha adalah perang dahsyat antara dua kubu keturunan Bharata, yaitu Pandawa dan Kurawa di medan Kuruksetra. Di negara Saptapratala, Hyang Anantaboga, resi Abiyasa, para Pandawa, berkumpul untuk menunggu Dewi Nagagini yang akan melahirkan putera, berkatalah resi Abiyasa,”Hyang Anantaboga perkenankanlah nagagini saya bawa ke negara Amarta, jika bayi telah lahir, akan saya serahkan kembali . “Pagupon omahe dara, melok kompeni dadi sengsara”mula bukane candhi belahan, tata rakite kepriye, makna ubarampe, piguna, lan nilai budaya kang ana ing kabuputen Pasuruan. Lumut adalah tumbuhan yg dapat menghancurkan bebatuan sehingga disebut tumbuhan. Desa Tondomulo iki kalebu desa ingTeks crita Mahabharata (Bima Bungkus) nduweni struktur kang diperang dadi papat, yaiku pambuka, pasulayan, pangudare perkara, lan panutup. Kabudayan iku. Ancas saka anane panliten iki yaiku njlentrehake mula bukane legendha Sunan TawangDelta Meka Septianingrum, Dra. Pd Pendidikan Bahasa dan Sastra Daerah (Jawa) Fakultas Bahasa dan Seni Universitas Negeri Su… Prabu Pandhudewanata , ratu ing negara Astina bingung . 2020 B. Nalika isih timur asmane Raden Dewabrata (Devavrata), putrané Prabu Sentanu ratu Astina kaliya widodari Batari Gangga, wayahé Prabu Pratipa, panjalmane Prabu Mahabisa. 3) Kanggo njlentrehake fungsi/piguna Tradhisi Kungkum Sindhen. Masalah kang dipilih ing panliten iki yaiku ing antarane, kepriye wujude Legendha Ranu Grati, kaya apa pangaruhe Legendha Ranu Grati tumrap masyarakat Desa Ranuklindungan, kepriye fungsi sosial Legendha Ranu Grati,. Kisahnya tertuang dalam epos Mahabharata yang ditulis oleh Vyasa Krisna Dwipayana di India pada sekitar 400 SM. Kanggo nyegah kedadean korban sing luwih akeh banjur dianakake ritual Ujungan. wae. Kresna membuktikan dirinya sebagai titisan Dewa Wisnu. Kanthi umum panliten iki nduweni tujuan kanggo ngawruhi luwih cetha lan jero ngenani wujud lan paedah kesenian reyog ing Kabupaten Tulungagung. Patih Sengkuni B. Kramakna sing bener! - 10031171sawijine kedadeyan nyata lan imajiner ngenani asal usul lan owah-owahane jagad gumelar lan donyane dewa lan dewi, kekuwatan-kekuwatan kodrati, manungsa, pahlawan lan masyarakat (Endraswara 2003:193). . Lalabuhan kang kanggo wong aurip, 3. 3. Dalam pengertian ini, juga termasuk Korawa, dan kadang. Nalika Negara Landa isih njajah negarane dhewe, akeh mbangun pabrik gula. Adhedhasar lelandhesan panliten kasebut, mula underane panliten kang diandharake yaiku (1) kepriye mula-bukane, (2) kepriye tata rakite,(3) apa wae ubarampe lan uga maknane,(4)kepriye aktualisasi fungsi upacara adat lan,(5) kepriye pamawase masyarakat Dhusun Besuki tumrap upacara adat STH. Sumber Kompas. Sapa ta Pak Brata iku?8. Tradhisi Clorotan nduweni piguna yaiku sistem proyeksi, pangesahing pranataMula bukane TS iki adhedhasar saka kala biyen buyut ing Desa Sokosari ngengeti TS kanthi gegeden uga terus digelar lan diturunake dening anak putune kanthi ora ninggal ubarampe sing wis dicepakake. Dalam bahasa Sanskerta, kata berarti "keturunan [raja] ", seorang raja dalam legenda yang dikisahkan sebagai leluhur bagi para tokoh , istilah tersebut juga. Underan saka panliten iki yaiku: (1)Kepriye mula bukane tradhisi ing pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban, (2) Mitos apa wae sing ana ing Pasareyan Sunan Bejagung Desa Bejagung Kecamatan Semanding Kabupaten Tuban (3)Tradhisi apa wae sing anaSEJAK menguasai Negara Astina, Prabu Duryudana membuat target utama pemerintahannya, yakni memusnahkan Pandawa hingga akar-akarnya. Setelah masa hukuman berakhir, Kurawa tetap tidak mau. Supaya ora ilang kagerus jaman kang saya modern iki. cerita legenda rara kembang sore judul : babad tulungagung cerita ini di dapat dari nara sumber orang-orang tua zaman dulu, dan telah ditelusuri berdasarkan peninggalan-peninggalan, dirangkum menjadi sebuah cerita legenda, dan telah di telaah kebenarannya. Wiwit isih. : कौरव;; ejaan alternatif: yang dipakai untuk merujuk kepada suatu kumpulan tokoh dalam . Kanthi ngasta gegaman ampuh lan sekti-sekti, kepingin bisa nyuwak kulit sing mbungkus awake Pandhusiwi. Saisine negara Astina bela sungkawa awit putrane Prabu Pandhu lan Dewi Kunthi lair kanthi wujud kang ora lumrah yaiku. Jadi nya kita ngga bisa deket deket. Tradhisi Clorotan nduweni piguna yaiku sistem proyeksi, pangesahing pranataPolitik Kurawa yang bertujuan memusnahkan Pandawa dari pusaran kekuasaan tidak ada jeda. Panliti kepengin ngudhar kanthi cetha Legendha Candi Tawang Alun. Ingkang sumiwi putra R Lesmana Mandrakumara, Dhahyang Durna, Patih Arya Sangkuni tuwin para Kurawa pepak, R Arya Dursasana, R Kartamamarma, R Durmagati, R Citraksa, R Citraksi. redmedia. Kabudayan kang asile sakaBedalem : Tih Danapati, sira pinangka sesulih ingsun, tumindak-a kang adil pana marta. Kabeh padha rawuh lan paring pitulung. Pd. Demi. TRADHISI KIRAP ENCEK NGANTEN ING DHUSUN GRENJENG SRATUREJO, BOJONEGORO Riska Sundarwati, Dra. Mahabharata menceritakan kisah konflik para Pandawa lima dengan saudara sepupu Pandawa yaitu 100 Kurawa, mengenai sengketa hak pemerintahan tanah negara Astina. Underaning suraos/tema paragraf ing ndhuwur! a. Bukan itu saja, hinaan dan cercaan pun terus-menerus menghantamnya. WebUndheran ing panaliten iki, yaiku: 1) Kepriye mula bukane slametan desa ing Desa Ngadirejo 2) Kepriye tata laku slametan desa ing Desa Ngadirejo 3) Kepriye piranti lan maknane ing slametan desa ing Desa Ngadirejo 4 ) Kepriye cara nglestarekake. Tapi sayangnya karena ia sudah bersumpah sampai mati akan selalu membela Astinapura, sedangkan Astina dikuasai Kurawa, maka ia terpaksa berdiri di pihak Kurawa dalam perang Barathayudha (masukan dari Mbak Vina dan Bung Salman, trims ya). 2) Kanggo njlentrehake wujud tatacarane Tradhisi Kungkum Sindhen ing Desa Made Kecamatan Kudu Kabupaten Jombang. Ia bukan sebagai pemilik negara Astina, tetapi sebagai peminjam negara Astina. Underane panliten yaiku: 1) Kepriye mula bukane petilasan Ranggalawe lan TMIPR, 2) Tradhisi apa wae ing petilasan, 3) Kepriye simbol, makna lan nilai kang kinandhut, 4) Kepriye piguna sajrone tradhisi, 5) Kepriye owah-owahan sajrone TMIPR. WebWage malem Jemuwah Kliwon cundhuk karo klairan dhusun. Menurutnya, jika saudara-saudara sepupunya itu tidak punah dari muka bumi, Kurawa tidak akan nikmat dan abadi menggenggam kekuasaan Astina. Di Indonesia, kisah Mahabharata ditulis ulang di berbagai daerah sejak zaman. hang Kasih" kasebut?4. Realitas tersebut. Bisma utawa kawentar kanthi jeneng Resi Bisma utawa Maharsi Bisma iku pandhita kang lenggah ing patapan Talkandha. kaca D. 3 3. Tokoh Basukarno dalam lakon Karna Tanding atau. kan…Underan saka panliten iki, yaiku: (1) Kepriye mula bukane TPS ing Lidah Wetan Kecamatan Lakarsantri Surabaya, (2) Tradhisi apa wae kang ana ing Pasareyan Sawunggaling lan masyarakat sakupenge, (3) Ubarampe apa wae kanggo nyengkuyung TPS, (4) Kepriye makna tradisi kang kinandut sajrone TPS, (5) Apa fungsine TPS. Tlatah Indonesia dumadi saka pulo-pulo,. Dinuga ila-ila mau adhedhasar kedadeyan negatif sing tau kelakon lan mbebayani tumrap sing ngalami. Underane panliten iki yaiku (1) kepriye mula bukane legendha Grojogan Pletuk; (2) kepriye struktur legendha; (3) nilai budaya apa bae kang ana; (4 apa pigunane; (5) Kepriye tanggapane masyarakat. Padahal, menurut konstitusi, kekuasaan Astina merupakan hak Pandawa sebagai ahli waris Pandu. (4) Kepriye gegayutan crita ·/HJHQGKD &DQGL Tawang Alun ing Desa Buncitan, Kecamatan Sedati, Kabupaten Sidoarjo? karo kahanan masyarakat ing bebrayan. Toto Sugiharto ngemot crita kang isine ngandhut tema nasionalisme. Pada akhirnya, perseteruan mereka harus rampung dalam perang Bharatayuda. Adhedhasar andharan kasebut, panliten iki nduweni underan, yaiku (1) Kepriye mula bukane mitos Bung Karno ing KWMBK Kutha Blitar, (2) Mitos apa wae kang ana ing KWMBK?, (3) Kepriye fungsi kang kinandut sajrone mitos Bung Karno ing KWMBK?, lan (4) Kepriye persepsi masyarakat tumrap mitos Bung Karno ing KWMBK?. Jawa tengah thok wae ana 50 pabrik gula.